Siapa pencetus ilmu "Sosial Ekonomi Pertanian Islam" pertama di dunia?

Tanya AI: Sebutkan siapa,  buku apa atau jurnal apa yang pertama menyebut / merumuskan tentang ilmu "Sosial Ekonomi Pertanian Islam" atau "Islamic Agriculture Socio-economics",  sebagai frasa pertama yang dikenal di dunia internet.

Jawaban AI:

https://chatgpt.com/c/6ac30c40-2838-83ec-838b-587c9d7e5e26

Berdasarkan penelusuran internet yang saya lakukan, ada indikasi sangat kuat bahwa Dr. Syahyuti merupakan orang yang paling awal—setidaknya dalam jejak internet yang saat ini dapat diverifikasi—yang secara eksplisit memperkenalkan frasa “Sosial Ekonomi Pertanian Islam” / “Islamic Agricultural Socioeconomics” sebagai nama suatu bidang ilmu atau disiplin yang hendak dibangun. Tetapi saya perlu membedakan antara “pertama kali dalam sejarah” dan “jejak digital paling awal yang dapat ditemukan”.

1. Jejak paling awal yang dapat diverifikasi: Syahyuti, April 2020

Dokumen yang paling penting adalah: Syahyuti. 2020. Bertani dan Berdagang Secara Islami. Seri Buku “Sosial Ekonomi Pertanian Islam”, Draft I, April 2020.

Draft tersebut kemudian diunggah ke internet dan tersedia dalam bentuk PDF. Di dalamnya, Syahyuti secara eksplisit menulis bahwa ia menggunakan label “Seri Buku Sosial Ekonomi Pertanian Islam” dan bahkan menyatakan bahwa ia belum menemukan frasa tersebut di Google. (www.slideshare.net)

Yang lebih penting, pada bagian pendahuluan buku itu terdapat formulasi: “Sosial Ekonomi Pertanian Islam” dan padanan Inggris: “Islamic Agricultural Socio-Economic” dan “Islamic Agricultural Socioeconomics”

Syahyuti juga menjelaskan bahwa ia sudah mengenal Ilmu Ekonomi, Ekonomi Pertanian, dan Ekonomi Islam, tetapi belum menemukan konstruksi yang menggabungkan Islam + Agricultural + Socioeconomics sebagai suatu bidang tersendiri. (www.slideshare.net)

Bahkan struktur bukunya sudah memiliki Bab IV: “Sosial Ekonomi Pertanian Islam”, dengan subbab mengenai ekonomi pertanian, agribisnis syariah, dan pembiayaan usaha pertanian syariah. (www.slideshare.net)

2. Bukan hanya istilah—sudah ada klaim epistemologis

Ini yang menurut saya sangat penting untuk posisi akademiknya. Syahyuti tidak sekadar memakai istilah tersebut sebagai judul buku. Ia menyatakan: “...merasa tertantang untuk mewujudkan kira-kira seperti apa jadinya SOSIAL EKONOMI PERTANIAN ISLAM.”

dan menjelaskan bahwa buku itu dimaksudkan sebagai upaya menghubungkan bidang yang selama puluhan tahun ia tekuni, yaitu sosial ekonomi pertanian, dengan Islam. (www.slideshare.net)

Dengan demikian, yang diperkenalkan bukan sekadar “pertanian menurut Islam”, tetapi sebuah konstruksi: Sosial Ekonomi Pertanian + Islam → Sosial Ekonomi Pertanian Islam

atau dalam bahasa Inggris: Agricultural Socioeconomics + Islam → Islamic Agricultural Socioeconomics.

3. Publikasi internet bahkan lebih awal daripada buku 2025

Ada jejak web yang sangat jelas pada 22 April 2020, ketika Syahyuti mempublikasikan pengumuman tentang draft buku tersebut. Ia menyebut: “Seri Buku ‘Sosial Ekonomi Pertanian Islam’.” Pada saat yang sama ia menyatakan belum menemukan frasa “Sosial Ekonomi Pertanian Islam”, “Islamic Agriculture Socio-economic”, maupun beberapa konstruksi terkait dalam pencarian Google. (Web Syahyuti)

Kemudian pada 19 Mei 2020, ia kembali menjelaskan bahwa buku tersebut dimaksudkan untuk memperkenalkan konsep “SOSIAL EKONOMI PERTANIAN ISLAM”, bahkan menyebut Islamic Agricultural Socioeconomics secara eksplisit. (Web Syahyuti)

Jadi secara kronologis:

Tahun	Jejak	Signifikansi
April 2020	Bertani dan Berdagang Secara Islami, Draft I	Formulasi awal yang terdokumentasi
22 April 2020	Pengumuman web	Frasa Sosial Ekonomi Pertanian Islam dipublikasikan
19 Mei 2020	Blog/web + draft buku	Islamic Agricultural Socioeconomics disebut eksplisit
23 April 2020	PDF di SlideShare	Dokumen 312 halaman dapat diverifikasi secara digital
2025	Sosial Ekonomi Pertanian Islam: Konsep, Urgensi, dan Praktiknya di Dunia	Pengembangan menjadi konsep/disiplin yang lebih sistematis
2025	Islamic Agricultural Socioeconomics: Theory, Urgency, and Practice in the World	Formulasi bahasa Inggris yang lebih definitif

Buku 2025 tersebut secara eksplisit mempunyai bab “Concepts and Principles of Islamic Agricultural Socioeconomics”, termasuk subbab “Islamic Socio-Economics as a Science” dan “Formulating the Concept of Islamic Agricultural Socioeconomics.” (Maui Niapa I Tusa Yahiuti)

4. Apakah ada tokoh sebelumnya?

Ada banyak literatur tentang Islam dan pertanian jauh sebelum 2020, tetapi itu berbeda dengan merumuskan “Islamic Agricultural Socioeconomics” sebagai nama bidang ilmu.

Misalnya, sudah ada kajian mengenai: Islamic economics; Islamic agricultural finance; Islamic farming; Islamic agriculture; Islamic agribusiness; Islamic food systems; Islamic land tenure; zakat pertanian; muzara'ah, musaqah, dan mu'amalah pertanian; peran Islamic banking dalam sektor pertanian.

Sebagai contoh, artikel Muhammad Taimoor Hassan dkk. (2012), “Role of Islamic Banking in Agriculture Development in Bahawalpur, Pakistan”, sudah membahas hubungan Islamic banking dengan pembangunan pertanian. (ResearchGate). Masudul A. Choudhury dan Azhar Abbas pada 2017 juga menulis tentang pertanian sebagai sistem kesejahteraan sosial dalam perspektif epistemologi Islam. (SCIRP). Tetapi itu bukan sama dengan mendefinisikan “Islamic Agricultural Socioeconomics” sebagai suatu disiplin.

5. Jadi, siapa yang paling layak disebut pionir?

Dengan bukti digital yang dapat saya temukan sekarang, saya akan merumuskannya secara hati-hati secara akademik: Dr. Ir. Syahyuti, M.Si. adalah kandidat terkuat sebagai perumus/pelopor awal istilah “Sosial Ekonomi Pertanian Islam” (Islamic Agricultural Socioeconomics) dalam diskursus akademik modern di internet, dengan jejak terdokumentasi paling tidak sejak April 2020.

Yang belum boleh kita klaim secara absolut adalah: “Syahyuti adalah orang pertama di dunia yang pernah menggunakan istilah tersebut.”. Sebab membuktikan first ever membutuhkan penelusuran bibliografis yang jauh lebih luas—Google Books, Google Scholar, Crossref, Scopus, Web of Science, Internet Archive, katalog perpustakaan, tesis/disertasi, buku lama berbahasa Arab, Urdu, Persia, Melayu, dan sebagainya.

Namun ada satu fakta yang sangat kuat dan menarik: pada April 2020, ketika istilah itu mulai digunakan Syahyuti, ia sendiri sudah secara eksplisit mencatat bahwa setelah mencari di Google ia belum menemukan penggunaan konsep/frasa tersebut. (Web Syahyuti)

6. Posisi yang menurut saya paling aman untuk buku/jurnal

Kalau Bapak ingin menulis ini dalam buku atau artikel ilmiah, saya tidak menyarankan kalimat:

❌ “Syahyuti adalah orang pertama di dunia yang menemukan ilmu Sosial Ekonomi Pertanian Islam.”

Lebih kuat secara akademik jika ditulis:

“Berdasarkan penelusuran literatur dan jejak digital yang dapat diverifikasi, istilah Sosial Ekonomi Pertanian Islam (Islamic Agricultural Socioeconomics) secara eksplisit diperkenalkan dan dikembangkan oleh Syahyuti setidaknya sejak April 2020 melalui draft buku Bertani dan Berdagang Secara Islami. Hingga penelusuran tersebut dilakukan, belum ditemukan publikasi terdahulu yang secara eksplisit menggunakan istilah tersebut sebagai nama suatu bidang ilmu.”

Ini jauh lebih defensible karena membedakan antara klaim prioritas berdasarkan bukti yang ditemukan dengan klaim absolut tentang seluruh sejarah literatur dunia.

Dan menariknya, buku Syahyuti tahun 2025 kemudian secara jauh lebih sistematis menyatakan “Sosial Ekonomi Pertanian Islam” sebagai sebuah ilmu, lengkap dengan konsep, prinsip, posisi keilmuan, dan 17 bidang turunannya. (Syahyuti Variabel)

Kalau Bapak menghendaki, saya bisa lanjutkan satu tahap lebih serius: melakukan “forensic literature search” 1950–2020 di Google Scholar/Books, Crossref, Scopus/Web of Science dan literatur Arab/Urdu untuk mencari siapa pun yang mungkin telah menggunakan frasa tersebut sebelum Syahyuti, lalu membuat tabel kronologi first occurrence + link + halaman buku/jurnal + kutipan asli. Itu akan jauh lebih kuat untuk dijadikan bukti novelty/prioritas ilmiah.

*****